杭州景点介绍对象有哪些_杭州景点介绍对象

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杭州年轻人爱逛的地方：吴山广场、银泰、上塘路胜利河美食街、西湖、西溪湿地。年轻人爱好不同，有人喜欢吃吃喝喝，有人喜欢逛街买衣服，有人喜欢风景，总之这几个地方都是比较火的。

1、吴山广场：位于杭州上城区延安路1号，与杭州市中心武林广场沿延安路南北呼应，是杭州主城区大型广场之一、距离西湖水域最近的城市广场，河坊街、杭州博物馆、南宋御街等旅游景点也紧邻吴山广场，这个位置极具优势，周围的商圈都是比较出名的，逛完吴山广场可以直接去博物馆，河坊街等，非常便利。

比如河坊街位于吴山脚下，是清河坊的一部分，属于杭州老城区， 这里小吃特别多有定胜糕、臭豆腐、酱鸭、酱肉，同时河坊街也是杭州历史文化街区，街上有胡雪岩故居和朱炳仁铜雕艺术博物馆，世界钱币博物馆，还有胡雪岩故居、于谦故居等名人故居。

2、银泰：杭州银泰城（城西银泰城），系银泰置地开发的城市综合体项目，位于杭州市拱墅区，是杭州市重要购物及休闲商业设施之一。

杭州银泰城首创商业、商务双核一体的国际化综合体模式，汇集了银泰购物中心、国际服务式公寓雅诗阁与银泰OFFICE于一体，旨在打造最短距离、最高效率、最齐配套的商务生活半径，并且主要以休闲型消费客群为主要对象的服务类品牌为顾客带来新颖时尚的服务体验，延长顾客滞留时间提供了保证。

高分寻专家解答：杭州旅游 30天行程安排

七大冬季旅游最美景点

冬季的气温是比较低的，人们在室外也是会感到寒冷的，但是这一切都阻挡不了人们出去旅游的脚步，而冬季旅游看到的景色是非常不同的。那么冬季旅游又有哪些好去处呢？下面我就为大家介绍一下七大冬季旅游最美景点以及旅游的注意事项与好处吧！

七大冬季旅游最美景点1

冬天去旅游，可以选择的地方也有不少。

哈尔滨赏冰灯、玩雪

冬天的东北，成了一个梦幻的浪漫雪国。哈尔滨冰雪节、亚布力滑雪场，都是不可错过的旅游胜地。

黄山边看云海边泡温泉

黄山之冬可以说是游黄山最奇妙的季节。冬季是黄山云海最容易形成也是最壮观的季节，雨雪天后常常出现大面积的云海，尤其是壮观的云海日出景观，让人流连忘返。

其次，黄山“四绝”之一的温泉，源出海拔850米的紫云峰下，黄山飘雪温泉水质以含重碳酸为主，可饮可浴。

海南晒晒暖暖的阳光

冬季是海南一年中最佳的季节，到了那里，你可以卸下臃肿的外衣，充分享受阳光、沙滩、海浪、优良的空气质量，享受自然与人的和谐，紧张的工作压力得以释放，何乐而不为呢！

厦门鼓浪屿听涛听琴

厦门和有海上花园之称的鼓浪屿，每到冬季，厦门几乎每个周末都有观鸟行动。

厦门拥有丰富的地热温泉，厦门温泉的水温大多在40℃以上，多数为微咸或咸水温泉，众多的温泉景区成了厦门入冬后的旅游休闲好去处。

杭州体验“断桥残雪”的浪漫

每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辩的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断。

峨眉山滑完雪在山脚下泡温泉

适合热爱冬季运动的人群，因为冬季到峨眉山可以到峨眉山滑雪场体验各种雪上运动的乐趣，如玩滑雪、雪地飞碟、乘坐狗拉雪橇等。另外有一大招牌就是峨眉山的.温泉，这里的温泉品质在四川是远近闻名的好，滑完雪在山脚下泡温泉十分惬意，比如峨眉山灵秀温泉、红珠山温泉都比较多人选择体验。

九寨沟体味仙境

人们说，如果世界上真有仙境，那肯定就是九寨沟。这是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。

冬日的九寨沟变得尤为宁静，尤为充满诗情画意，山峦与树林银装素裹，瀑布与湖泊冰清玉洁、蓝色湖面的冰层在日出日落的温差中，变幻着奇妙的冰纹，冰凝的瀑布间、细细的水流发出沁人心脾的乐音。

七大冬季旅游最美景点2

1、防寒保暖

选择玩雪赏雪线路的人，尤其要做好保暖防冻的准备。最外层的衣服应具有防风性，可选羽绒、呢绒、毛皮质地的衣服；去高寒的地方一定要戴帽子，因为人体50%以上的热量是从头部和颈部散失的。最好能预备防冻油膏。

2、药品备用

冬季天气寒冷，容易感冒，所以出行要预备易于携带、治疗伤风感冒的药品。另外，北方地区气候干燥，建议南方的游客准备夏桑菊等清热冲剂。

3、预防雪盲

雪地的反光程度较大，出门需要佩戴太阳镜，保护眼睛。如果不幸患上雪盲症的话，应立刻到黑暗的地方，蒙住双眼，把冰湿布放到额前，防止高温加剧疼痛，一段时间后让眼睛慢慢恢复。

4、滑雪安全

滑雪是一项速度快、技术含量高的运动，极易发生意外伤害事故，因此游客应选择安全防护设施齐全的滑雪场，并将个人防护设备配备齐全，遵守滑雪场的规章制度，进入与自己滑雪水平相当的滑道。滑雪前应学习一些基本的医学知识和急救常识，如受伤时的处理，骨折后应取的措施等。发现他人受伤，千万不要随意处置和搬动，应尽快向雪场救护人员报告。

5、相机保暖

电子快门的照相机和摄影机，在—20℃以下时，就会出现电池容易“放电”、快门不能按下等“失灵”问题。因此，在户外拍摄完之后，要及时将相机放进外衣兜里“保暖”，用时再拿出来。此外，要多准备电池。

6、温泉浴细节

每次泡温泉的时间控制在20到30分钟为宜，如果浸泡时间过长，容易出现晕眩、全身乏力。温泉浴也是一种中等强度的运动，在令身心得到全面放松的同时，灵敏度和注意力也会有所下降。所以，自驾车游客在泡过温泉后，一定要休息两个小时以上方可开车。

冬季旅游怎样防冻

时下，冬季旅游渐成时尚。但是在旅途中如果不注意天气的变化，特别是寒冷气候对人体的影响，就可能受到某些疾病的侵袭。在游客中，有些是从南方到北方，有些户外活动比较多，还有些是年老体弱者，这些人尤其需要防寒防冻。

冬季在户外旅游，人体暴露部位或末梢部位（如手指、足趾、面颊）的皮肤长时间受寒冷和潮湿刺激，就可能在皮肤上出现红斑并伴有异常感觉，严重的可发展成水疱、溃疡。如果在寒冷的环境中逗留时间过长，不仅会发生皮肤损伤，还有可能引起全身性的疾病。在寒冷的环境中，心脏病、脑中风、流感、冻疮、关节炎等疾病的发病率将明显上升。而在冬季旅游中，气温及湿度低、气压高、风速大的天气很常见。当气温从零上降至零下，短期内感冒的人数会骤增，其中不乏青年人。慢性支气管炎也可能在寒冷干燥的气候中复发。

为了防止冻伤，注意服装的保暖很重要。最外层的衣服应有防风性，可选呢绒、毛皮或皮革质地的衣服；羽绒衣内可形成相对不流动的空气层，保暖性很好，是冬季旅游的首选服装。内衣要柔软、吸湿、透气，以利保湿、干燥。要尽量减少皮肤暴露部位，对易于发生冻疮的部位，有必要经常活动或。

要想在冬季旅游不受寒冷气候的伤害，增强自身防寒能力是必不可少的。调整饮食，增加肌体代谢，是提高肌体产热能力的一种行之有效的方法。实际上，人体在寒冷环境中要维持体温，就必须增加代谢，加之旅游中要消耗不少体力，只有增加营养物质的摄取量才能满足人体需要。冬季旅游者的膳食中，蛋白质、碳水化合物和脂肪三大营养素以及矿物质、维生素的摄取量都要超过平常，不能像平时一样过分地强调限制脂肪和碳水化合物的摄取量。

瘦肉类、蛋类、鲜鱼、豆制品、动物肝脏对补充人体热量很有好处，可适当多食用。另外，要纠正喝酒取暖的错误观念。酒精和水不能产热，相反，酒精能刺激体表的血管，使体表血液循环增加，人感到“发热”，实际上人体在丢失热量。

旅游的好处

旅游最大的好处就是可以化解我们生活工作中的压力以及疲劳，使得我们的身心可以得到最大的放松，但是旅游的好处去远不止这些，下面我就为大家详细结婚死一下旅游的好处吧！

其一，旅游熏陶着人的情操，增长人的见识

中国古代哲学家荀子说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”中国人常用“不知天高地厚”来贬说别人不知好歹，没有见识。《庄子·秋水》篇开头颇有寓意：秋水暴涨，河伯见百川灌河，浩瀚奔涌的气势颇是欣慰，以为天下之美尽为己有。当他顺流而东到了大海，抬头一看，无边无涯，于是望洋兴叹，向海神承认自己浅陋，见笑于大方。

古人有“读万卷书，行万里路”的说法，以为“白首死章句”的儒生是没有出息的，当博众长，游历多思，才可能有成就。屈原、司马迁、李白、徐霞客、李时珍、张衡等等，哪一个不是行于江山之助，才成就了人生的功业？

其二，旅游锤炼人的意志，开拓人的智慧

宋代王安石游褒禅山，未及洞底，就退出来，以致“不得极乎游山水之乐”。于是他悟出：“天下奇伟瑰怪非常之观、常在险远，非有志者不能至也。”苏轼游石钟山，欲究石钟山命名之由，便月夜泛舟绝壁下，闻流水与石窍激荡共鸣之声，开释了疑问。凡此种种是极大的审美享受。在此寻幽访胜的经历中，个人意志得以锻炼，智慧又进了一步，为人类文明又增加一道亮色。后人在拜读他们的大作之时，品其文，赏其念，心智也得以升华。

其三，激发对山川的爱恋还激发人们对祖国的爱、对生活的爱

当代伟人面对茫茫雪原，在诗歌中叹道：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”昔日的秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，无不为山河鞠躬尽瘁。唐朝大诗人李白云游山水，诗可惊鬼神，仍“举头望明月、低头思故乡”。其真挚令人感动。对土地真挚的爱已深深地融入了人类的血液，成为人类生活的支柱。

所有的自然景观，无论是否人工的直接改造，归纳起来不过两大类：壮观和优美，它们都以形体、色彩、光影、声响等因素构成。不管人类是有意还是无意地面对它，景观都给予人的身心以潜移默化地影响和一定的享受。因此，今人、古人、中国人、外国人都爱旅游，这是人类情意倾注之必然。

大地山川是美的，而人类的劳动更美。当代著名日本画家东山魁夷说：“风景之美，不仅仅意味着大地自然本身的优越，也体现了当代民族文化历史和精神。”对此，马克思的论述更为深刻。马克思说：“周围的，可以感觉得到的世界完全不是从来就如此或永远不改的东西，而是工业化与社会状态的产物，是许多世代活动的结果”。

在人类发展过程中，人类不断按自己的需要改造世界，或耕种、或修筑、或题咏镌刻，或寻幽勘探。几千年来数不清的人类劳动，累积在这美丽的土地，这是何等的美丽和壮阔：北京的故宫、西安古城、埃及的金字塔、法国的凯旋门不一而足。

其四，旅游和事业紧密相连

“游历”、“游学”、“游宦”这几个词人们并不陌生，这都是由旅游衍生出来的。旅游不仅仅是消遣和，旅游更是一种学习。可以说，旅游的过程，就是学习的过程、锻炼的过程、陶冶的过程。在旅游过程中，旅游者有机会接触各种各样的事物，掘各种各样的知识。通过旅游，可以使我们提高克服困难、解决问题的能力；锻炼身体，增强爱国主义精神和事业心；陶冶性情，提高审美情趣和意识。

单独旅游，可以锻炼坚韧不拔的毅力扣性格；集体旅游，可以培养团结友爱的品质和相互帮助的团队精神。有人说，旅游好是好，就是太苦太累。在家百日好，出门一日难。我说这些人是叶公好龙。他们实际上不懂得旅游的乐趣，把旅游简单地看成是游山玩水。比如，无论我们走到哪里，都能从所到之地得到一些对自己对社会有用的东西，丰富自己的知识，增长自己的阅历。旅行社开展的各种主题游活动，就很有利于培养人们的品质，把旅游融人对人的培养、对人的塑造的教育活动中去。

其五，旅行（游）的意义在于了解世界：抛开偏见、抛开误解

深入到一个陌生城市，走进美丽的外界。用心倾听深处大自然、地球城市最真实的声音。路途中，景随语心。感受从无见过的人、景、物。在旅行中增长外界见识、拓宽视野、让心灵得到富足。来到陌生的地方，发现不同的文化，让心灵得到放松和净化、找到自我。

旅行的意义在于教会人们热爱生活、热爱生命、在旅行中感悟人生；找到自我、找到快乐！在行走中学到热爱生命，享受生命，感悟生命的真谛。不断的行走，不断来收获，这就是旅行的意义。

旅游景点的文案该怎么写？

一、审核时，要从旅游宣传片中看到文案的突出创意亮点_

在宣传片制作中，创意是策划人员对宣传片的最高追求。同样，在旅游宣传片的策划方案中，创意是旅游文案的生命。旅游宣传片的创意应该以展现美丽景色，遐想的延伸以及舒适放松为主。人们旅游便是为了放松心情，在旅游宣传片策划中一定要抓住人们心理这一点。创意展示的景色无论优美静谧，还是壮观雄伟、神秘向往等都应该带给人们无限的遐想，让人不觉神往。_

二、文案中应有关于该旅游项目的综合面貌和精神风貌的介绍_

现今的旅游宣传片大多以诉求旅游为主，招商引资也是诉求的另一大热点。以城市的综合面貌和突出的精神风，是一个大的亮点。所以在旅游宣传片的文案表现更多具体的去体现该旅游项目所能展现的综合面貌和精神风貌。_

冬季去黑龙江旅游景点推荐有哪些？

在黑龙江工作2年了，我很喜欢和同事在冬天的周末去旅游景点放松身心 。在黑龙江，除了可以聆听一首纯净震撼的冰与雪之歌，还有许多各具特色的旅游目的地，著名的有北极村、扎龙湿地、大兴安岭地区林海、伊春红松海洋、镜泊湖等。

冬季来黑龙江旅游，我推荐您去：哈尔滨冰雪大世界、扎龙自然保护区。

一：哈尔滨冰雪大世界

景区简介：

哈尔滨冰雪大世界始创于1999年，是当时哈尔滨市为迎接千年庆典神州世纪游活动而隆重推出的超大型冰雪艺术精品工程，多年以来，每届冰雪节选择不同主题，充分发挥哈尔滨的冰雪时空优势，以大手笔架构大格局，打造冰雪艺术精品园区，向世人展示了北方名城哈尔滨冰雪文化和冰雪旅游的独特魅力。冰雪大世界始历经十几年的成功举办，迄今已发展成为哈尔滨市无可替代的城市名片、世界著名的冰雪旅游品牌。每年百余万的游客、千余件冰雕作品、几十余项的冰雪活动，均使其无愧于世界最大的冰雪主题游乐园的称谓。

景点分布：

哈尔滨冰雪大世界坐落于太阳岛西区，园区占地面积60万平方米。第22届哈尔滨冰雪大世界按功能不同划分了六大核心区域，旨在传递“一带一路”的文化内涵，十七国的人文风情及哈尔滨城市特色，通过冰雕艺术完美展示了俄罗斯叶卡捷琳堡、莫斯科驿站、爱沙尼亚之门、拉脱维亚圣彼得教堂、希腊雅典剧场等来自中东欧国家的经典建筑。

交通方式：

(1)哈尔滨市乘13路区间车、29路、88路、119路、125路、126路、213路到冰雪大世界。

(2)从哈尔滨市中央大街打的，20-30元。

(3)哈尔滨市友谊路交叉口有专线车可到。

(4)哈尔滨地铁2号线哈尔滨冰雪大世界站。

特色项目：

1: 超级冰滑梯

作为哈尔滨冰雪大世界最具人气的项目，今年的超级冰滑梯滑道长达423米，高低落差达21米，100米滑行速度快过苏炳添创造的9秒83新亚洲纪录，游客乘坐大滑梯时也能体验一把飞人的感觉。

2: 冰上自行车

今年园区的另一个“人气王”，非单车城堡莫属。单车城堡内的冰上自行车项目，每天都吸引着大量游客骑行体验。在冰面上掌控方向不是件容易事，骑着冰上自行车，穿行于美丽的冰城堡中，对游客来说是一种前所未有的奇妙体验。

3: 动感滑冰场

喜欢滑冰的朋友一定不要错过这里，冰雪大世界的滑冰场免费为游客提供冰鞋，滑冰时不仅可以感受到冷风拂面的畅爽，还能欣赏四周美景。动感滑冰场还贴心准备了滑冰助手，即使是没有滑冰基础的游客，也能体验冰上运动的乐趣。

4: 欢乐雪圈

冰雪大世界园区内能带给游客速度与的项目还有雪圈，家长和孩子可以一同玩耍，处处充满欢声笑语。今年的雪圈分为儿童雪圈和趣味雪圈，无法乘坐大滑梯的孩子们可以在儿童雪圈感受飞一般的速度，绝对不虚此行。

旅游攻略：

建议下午稍晚时候入园，先游玩冰雪项目，等到天黑以后可以看冰灯、表演等。

室外温度极低，注意防寒保暖。

二：扎龙自然保护区

景区简介：

扎龙国家级自然保护区为、世界第四，也是世界最大的芦苇湿地，是中国最著名的珍贵水禽自然保护区。扎龙属湿地生态保护区，主要保护对象为丹顶鹤等珍禽及湿地生态系统。世界上现有鹤类15种，中国有9种，扎龙有6种；全世界丹顶鹤不足2000只，扎龙就有400多只。也正因如此，扎龙颇为世人瞩目，素有“鹤的故乡”之称。景区内湖泽密布，苇草丛生，是水禽等鸟类栖息繁衍的天然乐园，也是人们亲近自然、观鸟摄影的好地方。

景点分布：

扎龙自然保护区位于黑龙江省齐齐哈尔市东南26公里处，面积21万公顷。保护区内具有高等植物468种，隶属于67科，草本植物占绝大多数；有鸟类约260种，鱼类46种，尤以鹤类种类多、密度大而著称。区中的“扎龙湖观鸟旅游区”长8公里，宽9公里，面积1550公顷，包括榆树岗、龙泡子、九间房、大场子等景点景观，可观赏大部分鸟类以及林场等自然风光。

交通方式：

可在齐齐哈尔第一百货商场乘公共汽车前往，每天早中晚各一班，车程1小时，往返车票10元。另外，在旅游旺季，火车站也有专列直达景区。

如果租车的话，150元/半天，车程1小时不到。

购物推荐：

美食：保护区内的餐厅，取蛤士蟆其油制成上等宴会中的名菜，用它制“清汤蛤士蟆”、“什景蛤蟆油”等各种风味菜肴，供中外顾客品尝。

旅游攻略：

由于北大荒十分开阔，在摄影器材方面，最好选用打击其，最好用360度相机。如果要拍摄野生动物，九必须用135相机了，最好有400毫米以上的镜头。冬季最好用机械快门相机，用完后马上保温，以免快门失灵。

看丹顶鹤时，服装不要太过鲜艳，以免吓跑丹顶鹤。最好穿迷彩服，准备望远镜。

每天放鹤的时间，上午9:30、11:00，下午14:00、15:30。

景点推荐语怎么写

首先就是要确定你要写的推送文案的标题，这一点最好是写的有吸引力比较好，但是也要切忌做标题党，因为实际内容与标题不一致的话，也会引起反感的。这是需要提主选好自己的角度，做到标题上的创新。

标题之后就是对于一个景区的简介了，它一般会包括这个景区所处的地理位置，同时也可以介绍一下它有什么样的美称，或者说这个景点是什么级别的景点，如果景点比较大的话，也可以介绍一下它的地形地貌，如果可以的话，也可以顺便介绍这个景区的气候类型，以及每年哪一个时间段最适合来旅游。

之后也可以介绍一下这个景区名称是怎么来的，因为有一些景区名称可能和神话故事和历史传说有关这个时候可以顺带说一说这样的故事。如果是年代比较久远的景区，也可以说一下景区的历史，比如说从哪个朝代起源，在古时候，它每个阶段叫做什么名字，而到了近代的时候又改成了什么名字。

另外在历史长河中，有些景区肯定也出现过不少的名人，这个时候也可以顺便介绍一下这里出现的名人以及这些名人所在的领域和成就。

除此之外，还可以把这个景区里面的小景点都描述一下，比如说在这个景区里面主要的景物是什么，到了这里可以玩什么样的游乐项目。这样的话就会显得比较详细，而游客也会根据你的介绍来确定自己想要去的是哪一个景点。

到了最后面，如果有可能的话，也可以顺便附上这个景区的旅游线路或者是旅游攻略。

2022杭州有哪些寺庙不需要门票？免费的寺庙景点？

楼上的景点，还不够全。我补充：1。太子湾公园，杭州西湖的注水口，里面鲜花，清澈的小溪，别致的茅亭。

2。九溪。九溪烟树，里面景色不错。

3。宋城。宋城是个仿古公园。除了建筑、商铺装饰、古代把戏表演，还有大型歌剧宋城千古情。

4。杭州乐园。 5。东方文化园。东方文化园不太出名，但是景色其实很好的。有菩萨显灵，有长长的古亭，有各个教派的宗庙。。

一下饮用楼上：

以西湖为中的的西湖景区，是院首批公布的国家重点风景名胜区，也是全国首批十大文明风景旅游区和国家AAAAA级旅游景区。她三面云山，中涵碧水，面积约60平方公里，其中湖面6.5平方公里。

为使西湖这颗天堂明珠更加绚丽多姿、璀璨夺目，自2002年起，杭州市委、市作出重大决策，开始实施西湖综合保护工程。六年来先后建成西湖南线景区、杨公堤景区、湖滨新景区、梅家坞茶文化村、北山街历史文化街区、两堤三岛景区、龙井茶文化景区、灵隐新景区、吴山新景区、高丽寺、八卦田遗址公园等项目，重建、修复历史文化景点150多个，环湖公园景点和博物馆全部免费开放，西湖“一湖两塔三岛三堤”的全景重返。

西湖十景

形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水游客，都津津乐道，先游为快。

双峰插云 柳浪闻莺 三潭印月 断桥残雪 南屏晚钟

花港观鱼 曲院风荷 雷峰夕照 平湖秋月 苏堤春晓

新西湖十景

年，《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、《园林与名胜》（现更名《风景名胜》）杂志、浙江电视台、杭州市旅游总公司5家单位联合发起举办新西湖十景评选活动。全国各地有10万余人参加，共提供7400余条西湖景点，最后评选出10处景点。1985年9月起由杭州市园林文物管理局先后在10处景点竖立景碑或镌刻景名。

云栖竹径 宝石流霞 玉皇飞云 龙井问茶 吴山天风

虎跑梦泉 满陇桂雨 九溪烟树 阮墩环碧 黄龙吐翠

三评西湖十景

从1985年到2007年，时间又过去了22年，这22年里，西湖的变化有目共睹，尤其是2002年启动综合保护工程以来，西湖可以说是一年一个样。为了能够更全面地反映西湖的美景，2007年6月，杭州举行了三评“西湖十景”的活动，评选对象是自上世纪八十年代以来西湖保护建设特别是2002年以来实施西湖综合保护工程期间恢复重建、修缮整治的145处景区（点），“西湖十景”、“西湖新十景”不再列入评选范围。共有33.86余万人参与评选，收到有效选票约29.74万张，评选结果在2007年10月27日举行的第九届西湖博览会开幕式上正式揭晓。

灵隐禅踪 湖滨晴雨 北街梦寻 三台云水 钱祠表忠

万松书缘 杨堤景行 梅坞春早 六和听涛 岳墓栖霞

西湖三堤：

白堤是将杭州市区与风景区相连的纽带，东起“断桥残雪”，经锦带桥向西，长可2里。

在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。唐代大诗人白居易作杭州刺史时，在今天白沙路一带兴修过白公堤，现已不存，杭人纪念他的功绩，便将现在的白堤记在他的功劳簿上了。白堤旧日以白沙铺地，今已改为柏油路面，两侧花繁树茂，有绚丽多彩的碧桃，有婀娜多姿的垂柳。锦带桥旧称碧涵桥，据说康熙游西湖时，龙舟就是从这座桥下进入里湖的。

苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长2。8公里。

它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱唐十景，足见它自古就深受人们喜爱。 因宋代苏东坡疏浚西湖时所筑而得名，清康熙题为西湖十景之一。苏堤望山桥南面的御碑亭里立有康熙题写的"苏堤春晓"碑刻。苏堤长达二千余米，两旁遍植桃柳，四季景色各异，每逢阳春三月，柳树成烟，掩映湖面，风趣横生。

苏堤由南而北有映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。杭州人将这六座桥俗称为“六吊桥”。苏堤上的六座拱桥，映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。

杨公堤 杨公堤景区是杭州市西湖湖西综合保护工程的成果，包括7个分景区，由北往南依次是曲院风荷、港、杭州花圃、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾和花港观鱼。

因以杨孟瑛主持开挖而成，故名。杨公堤

杨孟瑛,宇温甫,四川丰都人。明弘治十六年(1503)出知杭州。其时西湖葑塞已久,湖西一带几成平陆。杨孟瑛力排众议，于明正德三年 (1508)实施疏浚，清除侵占西湖水面形成的田荡近3500亩,并以疏浚产生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向，北起仁寿山、马岭山脚,南至赤山埠、钱粮司岭东麓，连接丁家山、眠牛山等的长堤，堤上建六桥。后人为纪念杨孟瑛,称此堤为“杨公堤"，堤上六桥为“里六桥"。

明《西湖游览志》将里六桥自北而南依次定名为环壁桥、流金桥、卧龙桥、隐秀桥、景行桥、浚源桥。后堤西的湖面渐趋淤塞、萎缩，杨公堤也逐渐成为与西湖西岸合为一体的道路(先后称仁寿山路、西山路)。2003年恢复杨公堤,并建纪念亭及杨孟瑛雕塑，以缅怀杨公浚湖筑堤之功绩。

西湖十景

双峰插云 ：

双峰即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。南高峰临近湖，峰高二百五十七米。北高峰海拔三百十四米，是灵隐寺的坐山。

柳浪闻莺 ：

位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园，清代恢复柳浪闻莺旧景。

现为占地十七公顷的大型公园。全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。

柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。是欣赏三面云山一面水的观景佳地。

三潭印月：

三潭印月岛与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。

岛南湖中建成有三座石塔，相传为苏东坡在杭疏浚西湖时所创设（现有石塔为明代重建）。而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。

断桥残雪：

断桥位于白堤东端。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。1921年断桥被重建,长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米。现在的断桥为1941年改建，上世纪50年代又经修饰。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。

断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。断桥的闻名还因中国著名的民间传说《白蛇传》，相传这里是白娘子和许仙的定情之桥。

南屏晚钟：

南屏山绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。

山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。

后周显得元年（公元954年），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建寺院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

净慈寺寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。1986年重建，为歇山顶三重檐两层建筑，上层悬大梵钟，下层为净慈寺地藏殿。大梵钟高3米，口径2.3米，重10余吨。净慈寺晚钟鸣响，回声在山间、林樾悠扬飘荡。

花港观鱼：

位于西湖西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖。

花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。

因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。南宋时，内侍官卢允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。

清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。今日的花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园。

曲院风荷：

位于西湖西北角，素以湖景、荷景著称。据记载，宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“曲院荷风”。清代，酒坊关闭，康熙游湖时将“曲”字改成为“曲”，易“荷风”为“风荷”。

如今曲院风荷景区进行了大规模的拓建，成为占地420余亩以荷文化、酒文化为主题的大型园林。

全园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林等5个景区。

园内亭、台、楼、榭布局典雅，荷花池面约占38亩，种有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等珍稀名贵品种，成了我国赏荷的佳地。

雷峰夕照：

位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建，为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。

2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。雷峰新塔建造在雷峰塔原址上。新塔通高71米，五面八层，依山临湖，蔚然大观。

平湖秋月 ：

现如今的平湖秋月观景点位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月。每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。

苏堤春晓 ：

苏堤春晓是指寒冬一过，苏堤便犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，如梦如幻。

新西湖十景

云栖竹径：

位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，素以深山古寺，竹径磬声称胜。

康熙皇帝曾四到云栖，赋诗题额，并赐一株大竹名为“皇竹”，浙江地方官为此建“御书亭”、“皇竹亭”以记盛事。相隔43年后，乾隆皇帝南巡至杭，又六到云栖。清末以后，云栖竹林屡遭破坏，不复旧观。

1950年后，在杭州市园林部门护理下，竹林逐步复壮，整修寺宇，开辟茶室。今天的云栖竹径，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉。

宝石流霞 ：

宝石山为西湖北岸屏障。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。

宝石山东巅，保俶塔巍然挺秀。原为九级砖木结构，现在的砖砌实心式样，是1933年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的‘容颜’和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。

玉皇飞云 ：

玉皇山北向西湖，南近钱塘江，东接凤凰山，西连南屏、大慈诸山。山体挺拔高耸，山顶常有云雾飞绕，因而取景名为“玉皇飞云”。

玉皇山在南朝梁时已有佛寺，五代吴越国时经全面开发，后唐同光二年(924年)开通山东麓慈云岭蹬道，又建祭天所用的“登云台”及阿育王寺等佛寺。

至南宋，寺庙更有所拓展。明代，玉皇山寺庙改为道教官观，山顶福星观及慈云宫在清代极为兴盛。

玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。

龙井问茶：

位于西湖西南的风篁岭山。五代此地建有龙井寺。相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。龙井不仅有名泉、名景，还有名茶。龙井茶为我国的十大名茶之一，有“色绿、香郁、形美、味甘”四大特色，为茶中极品。

龙井品茗在北宋已成风气，元明间，人多以游龙井品茗为乐。清代，龙井茶列为贡品，声誉益隆。清乾隆皇帝曾到此茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。乾隆还将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。

吴山天风 ：

位于西湖东南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。山上有城隍阁，秀出云表，巍然壮观。山道旁，有一组形态各异的岩石，因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”。

吴山山顶建有“江湖汇观亭”，站在亭中，钱塘江和西湖全景一览无余。在亭侧通往云居山大道上留有山茅观遗址，遗址旁留有南宋理学家朱熹的手书：吴山第一峰。

春秋时期，吴国的南界由、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南―东北走向的弧形丘冈，总称吴山。

吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。

虎跑梦泉：

位于大慈山下的虎跑泉，是西湖众多名泉中的翘楚。虎跑泉的得名，始于“南岳童子泉，当遣二虎移来”的佛教神话传说。

传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，见此处风景优美，欲在此建寺，却苦于无水。一天，他梦见二虎跑地，清泉涌出。次日醒来，果然发现甘泉，此泉即被命名为“虎跑泉”。

虎跑泉在地质学上属裂隙泉，水源旺盛，水质优良，其形成与当地得天独厚的自然条件有关。虎跑泉与龙井、玉泉、郭婆井、吴山大井，并称杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水质特别纯净，世人将虎跑泉与龙井茶叶誉为“西湖双绝”。

满陇桂雨：

位于满觉陇村、石屋洞前一带。满觉陇俗称满家弄，明清时盛产桂花，为西湖著名赏桂胜地。

1950年后，新种植一批桂树，至1955年前后，连同老树，数达万株，其中树龄最长的约200年，最大植株盛花年可收桂花一石，桂花成为当地村民重要的经济收入。一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，房前屋后，村内村外，满山坡，路两旁，举目皆是。每年中秋前后，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑。桂花品种有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大，盛开时如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。

九溪烟树 ：

九溪，俗称“九溪十八涧”，十八涧系指细流之多。位于西湖西边鸡冠垅下。源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。

1947年，著名地质学家李四光两次到九溪作冰川考察，发现古代冰川遗迹，认为距今二三百万年前第四纪时，杭州西湖尚为一片冰雪世界，当时下龙井是一处储水盘谷，承受大量冰雪，经九溪十八涧东南流出，形成九溪十八涧峻险地段。

民国期间，九溪十八涧一带有二、三私家茶庄，卖茶水并供应西湖藕粉、桂花糖等。茶庄所备桌椅不多，春秋佳日，游客以涧边石块权充桌椅。15年以后，园林部门分4期改造和新建九溪菜馆、茶室、接待室；整理山林环境，疏浚泉池，筑水坝，架画桥，布蹬道，造亭子，扩大游览面积。

阮墩环碧：

西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。为西湖三岛中面积最小的一个岛。

1981年，岛上建环碧山庄。庄内揭出大旗于林杪之上，随风招摇，颇存古风。岛中心为一片林间空地，偏西北由厅堂、曲廊、矮篱、柴门组成院落。东南岸边为船埠，东北部岸边置一用杉树皮结顶、棕榈作柱的圆亭，取名“忆芸”(纪念阮元意思)。小小岛屿漂浮于粼粼碧波之上，遮掩在花木丛中，犹如碧玉盘中一颗晶莹翡翠。“阮墩环碧”景名由此而来。整个环境，远山近水，开阔明朗，清逸幽静。

黄龙吐翠 ：

位于西湖北山栖霞岭北麓。清代“杭州二十四景”中有“黄龙积翠”一目，“黄龙吐翠”景名脱胎于此，用一“吐”字，突出贴泉池巉崖间龙口喷水，珠帘倒挂的特有情景。

黄龙洞在宋、元、明、清代皆为佛教胜地，民国初期改为道观。此处前为庭园，后有洞壑，融真山山，自然景色与人工建设为一体，为期上雅幽园林之一。1985年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园。黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，古木修篁，花草清池，矮墙漏窗，颇多可赏景物。

三评西湖十景

灵隐禅踪：

灵隐景区包括灵隐寺和飞来峰。灵隐寺建于东晋咸和元年（公元326年），是杭州禅寺的最早踪迹，寺名来自创建者印度僧人慧理所说的“佛在世日，多为仙灵所隐”。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”故称“飞来峰”。在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教（喇嘛教）造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝。

由于灵隐周边有上天竺、莲花峰等名山，佛音庄严，禅意隐现。所以禅踪乃是灵隐山水的境界所在，故取名为“灵隐禅踪”。

湖滨晴雨：

2003年西湖综合保护工程启动湖滨新景区建设，范围从北山街断桥起至一公园沿湖用地。

湖滨地区保留下来的老建筑主要是民国以后的民居、旅馆、店铺、小别墅等类型。整治中，这一带的风貌得到了某种程度的保持，并赋予其新的内涵。小庭院、小巷、小天井、灰色的两坡顶、骑楼、灰砖墙、檐口、石库门、木门窗等建筑元素都会再现在新湖滨的各个角落。特别值得一提的是骑楼的建筑形式，在整治别强调要“似曾相识”。

由于湖滨位于西湖和城区的接壤之地，三面云山一面湖，因此也是品鉴阴晴雨雾的好地方，尤其是多雨时节，漫步湖滨，烟雨蒙蒙，水天一色。杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，而长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。取名“湖滨晴雨”，既是对苏东坡名句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的一种再现，也是对西湖四时美景的一次补写。

北街梦寻 ：

北山街东起保俶路，西至曙光路，南临西湖，北靠宝石山、葛岭、栖霞岭，并与市区湖滨相连，全长2600米，被人们称为“没有围墙的博物馆”，是西湖风景区内唯一的历史文化街区。

在这条路上，你随时随地都有可能撞上历史，撞上文物，其间的一草一木，一楼一舍，一砖一瓦都透露着浓郁的文化。历史上，北山一带向为文人雅士聚集之地，寺院祠墓林立，曾留下无数佳话逸事。现尚存许多文物古迹，已公布的文物保护单位就有7处，包括全国重点文保单位岳飞墓（庙），杭州市标志性建筑保俶塔，大石佛院造像、首届西湖博览会工业展馆等。还有秋水山庄、孤云草舍、坚匏别墅、抱青别墅、静逸别墅、穗庐、玛瑙寺等一大群中西式近代建筑。

三台云水 ：

三台山景区集浙江山地和江南水乡风貌于一身，它以浴鹄湾景区为核心，东靠杨公堤，西临三台山路，北至乌龟潭景区，南到虎跑路。

重新修复后的三台山景区内恢复了黄公望故居、先贤堂、黄篾楼水轩、武状元坊、霁虹桥、三台梦迹等故迹。三台山景区的茶楼，是杭州茶楼的一大特色。飞檐仿古的建筑，亭阁宛然，花木葱茏，与周围的环境十分协调。

“三台云水”点出了这里景观的多样性和立体化，同时借用了宋代范仲淹《严先生祠堂记》中的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，以颂扬明代民族英雄于谦的热血千秋，清白一生。

钱祠表忠 ：

钱王祠旧名表忠观，供奉钱氏三世五代国王。钱王祠在宋代

初名“表忠观”，清代以后则通称为钱王祠。祠内有苏轼撰书的 《表忠观碑记》，是中国书法史上的名碑。“碑记”叙述了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期，奉行中原正朔，不失臣节，消弭兵戈，安居人民，最终纳土归宋的事迹，褒扬了历代钱王的功绩，认为“有德于斯民甚厚”，“有功于朝廷甚大”。

2003年，在保护原有遗迹的前提下，配合西湖水体景观，钱王祠重新复建，成为西湖南线集游览观赏、文化展示、历史研究于一体的园林景点和研究吴越文化的重要基地。景名“钱祠表忠”，既写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘，更表现出西湖深厚的历史文化底蕴。

万松书缘 ：

万松书院初创于明弘治十一年(1498年)，名报恩寺，是明清时期杭城规模最大、历时最久、影响最广的书院，是传说中梁山伯与祝英台同窗的地方。书院位于西湖南缘凤凰山万松岭，三面环山，一面环水，旁边即是“浓妆淡抹总相宜”的西湖。清代康熙、乾隆两帝南巡时，分别赐额“浙水敷文”、“湖山萃秀”。

几百年来，万松书院为浙江乃至全国输送了无数人才，对历史文化名城杭州形成尊师重教、育才树人的民风有其独特的历史地位和作用。据史料记载：唐朝曾在万松岭上修报恩寺，明弘治十一年（1498年），浙江右参政周木在报恩寺原址改建万松书院，奉孔子像，并聘请孔子的后代孔衢、孔绩主持院务，世代相袭，明清时期已成为规模最大、历史最久的浙江省文人汇聚之地。

梁祝之恋使万松书院成为男女婚姻一线牵的姻缘之地，名声远播省内各地，故而取名“书缘”。

杨堤景行 ：

杨公堤是与白堤、苏堤齐名的“西湖三堤”之一，南起虎跑路口，北至北山路口，有花港观鱼、浴鹄湾、乌龟潭、茅家埠、杭州花圃、曲院风荷、港等重要景点。

杨公堤是为纪念杨孟瑛而得名。明弘治十六年(1503)杨孟瑛出知杭州。其时西湖葑塞已久，湖西一带几成平陆。杨孟瑛力排众议，于明正德三年 (1508)实施疏浚，并以疏浚产生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向的长堤，堤上建六桥。后人为纪念杨孟瑛，称此堤为“杨公堤”，堤上六桥为“里六桥”。2003年西湖综合保护工程恢复杨公堤六桥，俗称里六桥，与苏堤六桥遥相呼应。

“景行”原意指大路，比作崇高光明的德行，典出《诗经?小雅》：高山仰止，景行行止。杨公堤自北而南第五桥，遥对南高峰、三台山，南宋以后到明代，因附近有三贤祠，所以桥名题作“景行”，这也是杨公堤上至今惟一尚存桥拱圈旧构的古桥。杨堤景行，既表达了今人对先贤杨孟瑛浚湖筑堤这一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也点出了杨公堤人行景移、移步换景的特色。

梅坞春早：

梅家坞位于云栖西二公里的琅砀岭北麓的山坞里,四周青山环绕，茶山叠嶂，是杭州最大的龙井茶生产基地，茶地面积达80多万平方米。

梅家坞原来是一个很不知名的小山村，由于周总理的五次来访使得梅家坞的名气大增。80年代，梅家坞虽是一个小山村，但是已经是很多国外宾客的来访之地，梅家坞村民的主要收入来源是漫山遍野的茶园。经过2003年的整治，梅家坞营造出“十里梅坞蕴茶香”的农家休闲旅游环境，成为杭州一个具有独特性品牌的旅游新亮点。

现在的梅家坞是杭州一处独具风姿的旅游热点，农家茶庄迎接着各地慕名而来的游客。梅家坞盛产的茶叶是西湖龙井中的珍品。每年茶分作四次，清明之前的头茶称“明前茶”，也叫“莲心”；谷雨之前是“雨前茶“；立夏之际为“三春茶”，也称“雀舌”；一个月后最晚摘的称“四春茶”，也名“梗片”。所以，“春”在梅坞便是茶香之意；春茶四摘，又以最早的“明前茶”最为名贵。

六和听涛：

六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元0年），当时杭州为吴越国国都，吴越王为镇住钱塘江潮水，派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名塔，取“天地四方”之意。

岳墓栖霞：

杭州有很多有名的寺庙，但是有免费的寺庙可以去吗？看着古寺的红墙，感觉宁静舒适！下面是边肖推荐的杭州免费寺庙景点，有兴趣的朋友周末可以打卡哦！

杭州免费寺庙：伏佗寺、银辉高丽寺、法净寺、萧山瑞丰寺、咸宁寺、临安白龙寺、兴国寺、临山山治寺、金莲寺、富阳朝阳寺、佛日寺、灵岩寺、运河龙光寺、乔伊镇郭盛寺、乔伊镇源兴寺、临安如龙寺、普坦寺

釜托寺

杭州扶托寺风景优美，尤其是秋景，值得一去！

拓四路旁的山坡上，一棵金松高高地耸立在云层中，十几棵参天的雪松遮挡着阳光。从它们的铭牌来看，这些树都有四五百年的树龄了，大概是洪武重修的时候种的。山上翠竹苍松，河流蜿蜒。

阴天，山林里的烟雨，寺庙里的雾和烟火的结合，更有一种古意，黄墙黛瓦，斑驳树影。

寺庙整体有园林设计理念，小桥流水，环境幽静，园林设计，人不太多，让人清闲偷上半天~

整个寺庙建在山上，我们可以按顺序参观，从右侧向上，沿着上山的路线。

孝塔有七层。它是一座充满经文的佛塔，也是最高的石刻。馆内有24个孝文化展厅，倡导先敬佛后孝。爬上肖恩铁塔的顶端，你可以看到整个寺庙。百丈克托寺每个季节都有不同的风景，唯一不变的是那份淳朴宁静的禅意。

地址：杭州百丈镇半山村东北3公里伏驼山坳

慧因高丽寺

银辉高丽寺位于三台山风景区，距苏堤约一公里。它建于后唐吴越王统治时期。名字中的“高丽”一词与高丽王子曾住在这里求法有关。

寺庙整体面积不大，但小巧精致。寺内还有一座楠木转轮塔，是世界上最高的。里面放满了佛经，塔底设有手持手柄，可以推动手柄绕中间主轮旋转。这是理解佛教的一种方式。

因为游客很少，你可以在银辉寺里悠闲地漫步，看树木间斑驳的光影，感受风吹拂脸颊，然后静静地坐在寺内的银辉湖书院里，享受难得的慢时光。

地址：西湖区三台山路149-1号

净禅寺

法静寺始建于隋朝。隋统一中国后，名僧南下。佛教高僧张苞是一位中年印度僧人，魏晋时期开始东游，于隋开皇十七年(5年)抵达杭州，赞美中天竺周围的风景。他说：“知纳四河我都去过，偏爱人游。”于是我在这里打坐，设了一个道场。张师傅成为了钟天柱的创始人。张禅师于唐太宗咸庆二年(657年)赴浦江，自称一千零七十二岁，故中知天竺有“千岁岩”。因为禅师张苞来自印度中部，后山也被称为“中印峰”，寺庙是“中智天竺”。

太平兴国元年，吴建庙为“崇寿院”；惠宗政治还有四年时间。绍初，高宗受莫力之菩萨启发，因其命而扩建寺庙，并以宫中佛像赠之。有华严阁。二年，李宗保_捐资重修，于将其辟为“天宁万寿永佐禅寺”。在元文宗历年间，大信和尚有幸在文宗时，改称为“田丽永佐寺”。南宋“尊五岳，评江南名刹”，评“五岳十寺”时，中天竺在佛寺十寺中排名第一。

地址：浙江省杭州市西湖区梅岭北路

瑞峰禅寺

瑞峰寺，位于萧山地北干山西麓

20世纪50年代以后，安宇颓废了。上世纪80年代，清觉禅师在原址西边的山林队泥墙屋逐渐恢复佛教，后又设置了四间油毡屋。90年代初，修建通惠路开辟北干山，安裕是拆迁对象，因此向西迁移。

21世纪以来，在任成大师的带领下，瑞峰寺一步一个脚印地建塔。经过十几年的筹备，寺庙的规模逐渐壮大。

2005年，清觉禅师圆寂，他收了800多件舍利子，就藏在这座寺庙里。

站在瑞峰寺大雄宝殿的高处，可以俯瞰萧山新区千变万化的美景，令人目不暇接。

地址：浙江省杭州市萧山区北干通兰北侧

显宁寺

据清代徐所著《萧山县志》的记载，咸宁寺原寺有四大大殿，包括紫佛殿和观音殿。到了明代，咸宁寺的布局格局发生了很大的变化。结合禅寺格局的演变规律，推测此时咸宁寺已增至两座建筑，分别以佛寺和佛经楼为核心。一路包括山门、天王庙、路舍那寺、佛寺，另一路包括方丈室、佛经楼、祖师殿、禅堂等。

民国二十年(1931年)，明道和尚集资修建藏经楼，其风格和工艺体现了中外建筑文化的交融。传统建筑、现代装饰、尺度划分，藏式宝塔既有中国传统建筑的建造逻辑，又有西方建筑文化。整体上继承了西方建筑的一些造型，如拱门、回廊、舷窗等。并加入了一些中国传统建筑的造型元素，如坡屋顶、梁、飞檐等。建筑形式更加简化，建筑造型简洁大方，呈现出向简约现代建筑过渡的设计特点。1935年，现代僧人向雪在咸宁寺出家后，前往天台国会寺受戒。

地址：杭州拱墅区半山街道石塘社区

临安白龙寺

白龙寺位于杭州市临安区，地理环境独特，气候宜人，风景秀丽。特别是水相当丰富，不含钙质，取之不尽，用之不竭。交通十分便利，距流溪河景区约五公里。白庙位于临安城南千川镇麻车村，窄盆之上，金楼脚下，近紫溪(天目溪)。四面环山，形如燕窝，青山常青，翠竹翠柏。

庙前有一个环门，两块石头相对，只能容下一个人。据《于谦县志》记载，早在公元960年，宋太祖北部的剑龙时期就修建了任贤、观音等桥梁。石头凭空堆砌，却没有架子的痕迹。北宋英宗元年(公元1064年)改为乌镇书院，元末被毁，唯一殿堂为观音殿。咸丰10年被刀兵所灭。1860年，李重修观音阁和僧房。寺前有一个放生池，面积44平方米，水深2米。由山泉灌入，有闸门，水清到底(已有)。白庙的第二次全面重建发生在清末民初。相传建在老庙遗址上，包括观音殿、王耀殿、韦陀殿，入口处有亭阁，上书“白龙寺”，供游客休息。寺内住着500多人，早晚烧香念经。据老人回忆，每天都有上百名香客和游客。

地址：浙江省杭州市临安区前川镇麻车村白龙寺

兴国寺

杭州兴国寺建于明朝初年，500多年前的兴国寺，位于杭州黄瑚镇虎山脚下。东起莫干山，从爽漂流

目前，山治寺内有东岳庙、财神庙、地藏寺、山治塔等建筑。占地面积1856.18，总建筑面积3719.47，我们绝对相信，这里将是休闲的净土，旅游的天堂，临浦旅游的里程碑。2010年，临浦山治寺被确立为萧山区、杭州市和谐宗教场所，有专门的管理机构和管理制度。管理领导小组由五个人组成。

地址：浙江省杭州市萧山区临浦镇西施街社区